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第九十三章 地母经[2/3页]

　　是跟智慧生命长时间、大规模的活动有关。

　　庞大而漫长的灵性侵蚀，足以将物质场扭曲。

　　这是灵性转化之枢最主要的诞生方式，所以它们一般会出现在智慧生命生存圈内。

　　但却并不是唯一的诞生方式，因为某些强大生命体的活动，同样会造成类似效应。

　　······

　　地师之所以寻找【灵应转化之枢】，就是看中了它们的存在状态特殊，更容易被灵性影响。hＴtΡs://ＷωＷ.yＢwzχ九.Ｃōm/

　　如此其便大有可为。

　　地师找到【灵枢】之后，首先对它们加以固定，减弱周围物质场对它们的同化。

　　然后就是点化。

　　说是点化，其实在陈琦看来更像是虚假宣传。

　　在古代，地师会告诉周围的百姓，“此地”乃是大吉大利的福地，居住在这里能风调雨顺，百病不生。

　　中间或许还有其他宣传手段，反正人类相信之后，他们的灵性就会不经意间对“福地”产生作用。

　　地师则乘此时机通过仪轨和咒文调整其变化方向，让其对灵能有更好的捕捉作用。

　　此时似乎可以称之为聚灵大阵，但地师们想要的，可不仅仅是这些。

　　他们会在这一蜕变过程中持续引导，融入各种咒文，最终让其向着天地灵穴演化。

　　待到其彻底成型，只要切断那些人类对此地的影响就可以了。

　　······

　　一般而言，造就一口天地灵穴至少需要百年。

　　之后只要定时加以维护，不遭受大规模破坏，其就会一直存在，甚至慢慢进化。

　　至于其是否能进化成真正的天地灵穴，那就说不清了。

　　因为在地师眼中，真正的天地灵穴乃是一种活物，可以随意移动。

　　假灵穴所谓的进化成功，或许只是真正的天地灵穴觉得此处环境不错，把家搬到了这里。

　　每一个地师的终极梦想，都是希望自己能找到一口真正的天地灵穴，

　　因为只有找到真正的天地灵穴，地师们才能修炼他们的祖经《地母经》，这是可以直通圣域，甚至仰望【类神】的至高经文。

　　地师道统在诸多超凡体系中，绝对算是最顶尖的那一类。

　　······

　　看到这里的陈琦无比怅然，因为资料中根本就没有《地母经》。

　　甚至关于“移山牵岳，诏令封神”都没有详细描述。

　　只是说名山大川可“通灵变化，封禅通神”。

　　而名山大川的必备条件之一，就是拥有一座真正的天地灵穴。

　　······

　　“可惜了，我现在可没一百年时间。”

　　“不过这里面蕴含的各种知识，倒是让我收获满满。”

　　“真不愧是超凡级别的传承。”

　　虽然制造【天地灵穴】是没指望了，但陈琦还是很满足的。

　　这可是一部完整的传承，虽然只是一小部分，但涉及的知识点可多了。

　　比如超凡金属这种东西，就是陈琦之前从未听闻过的。

　　地师们将大量普通金属埋葬于天地灵穴中，通过长时间的孕养使其物质场发生微小变化，从而拥有了更好的灵能传导性。

　　这一类金属就被称作超凡金属。

　　陈琦看后灵感大发，他虽然没有天地灵穴，但他有源矿，借助其中手法未必就不能另辟蹊径。

　　这些知识还只是地师传承中比较普通的一类，陈琦真正看中的，是其中关于灵性频率的部分。

　　那才是超凡的根本。

　　可惜这部分记载的过于语焉不详，却并不是故弄玄虚，而是似乎很难用文字描述。

　　陈琦也只能先将全部内容

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